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筆墨當隨時代

發(fā)布時間:2023-05-11 閱讀量:

□  劉 

初觀“筆墨當隨時代”一句時,感覺頗有現(xiàn)代氣息,充滿了濃濃的勵志元素,一股催人奮進的正能量撲面而來,讓人有絲絲的情緒涌動和思緒翻轉(zhuǎn),彼有幾分揮毫潑墨或碼砌文字的想法和沖動。

深究之后才知,該句出自清代著名畫家石濤一段畫跋的前兩句之中,原文為“筆墨當隨時代,猶詩文風氣所轉(zhuǎn)”,究其字面意思,應(yīng)是:筆墨面對時代而跟隨著時代,就如詩文風氣一樣。細讀全文,應(yīng)是石濤借評漢魏至唐、元詩句,主張自己對繪畫技藝應(yīng)當具有時代性的一種觀點,由于石濤系僧人,細細品讀之時,詩句中還透出淡淡的禪意。

其實,綜觀我國歷代詩詞歌賦,與“筆墨當隨時代”意境相近或相似的詩詞可以說是不勝枚舉,諸如唐代劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;宋代蘇軾“新詩綺語亦安用,相與變滅隨東風”;清代趙翼的“滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭新”。這些詩句或直抒心臆、或借景表意、或用典代指,總之,都可以從中聽到求變、思新、詠變的匠心和巧思。

當然,現(xiàn)代賢者也不乏此類的詩句創(chuàng)作,諸如偉大領(lǐng)袖毛主席就曾多次以哲人的視角和偉人的胸襟,用詩句從不同角度進行了表述,如“年年后浪推前浪,江草江花處處鮮”“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”等等,每每推敲,或嗅山花溪水之清、或聞金戈鐵馬之聲、或見錦繡山河之麗,讓人在享受藝術(shù)雅韻之時,對“變”的初淺意義和深刻內(nèi)涵更有了不同的理解和見地。

擱筆細思之下,“變”不僅是名篇佳句的趣味或妙意所呈現(xiàn)的“小道”,更應(yīng)是深蘊宇宙哲理和時空真諦的“大道”,因為“變”從來是歷史長河中恒久不易的主旋,無論歷史如何更迭,變是萬物自我升級的不竭動力,更是萬事不輟前進的永遠方向,難怪《易經(jīng)》亦在內(nèi)核之中深藏著“簡易、不易、變易”的通達至“道”。

星火相傳的變,成就順應(yīng)自然的不變,也傳遞著只有國人才能悟透的“抱樸守一、大道至簡”之理。感悟“變”這亙古不變的大“道”,我們神州大地正在分合交融的變遷中成就大同,中華民族正在堅毅執(zhí)著的變革中闊步前行,炎黃子孫正在展望未來的變化中擁抱絢爛,時代中國也正在砥礪奮進的征程中鼎盛復(fù)興。

作為偉大復(fù)興夢的構(gòu)成元素之一,連云港人秉承“西游”精神,正在以昂揚向上、自強不息的精神風貌為家鄉(xiāng)的崛起和振興而革故鼎新、戰(zhàn)天斗地。同樣幸為“西游”精神承續(xù)者的工投人也在不變的求變、思變中堅定地求索著我們自己的腳下之路,因為只有“敢問路在何方”,才能堅守心中方向,執(zhí)守最初信念;只有不畏翻山越嶺,才能見證路在何方的探尋之旅;只有不懼跋山涉水,才能回答路在何方的最終答案,方可在不斷的自我審視中解開“當隨時代”的至簡命題。

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